面對災難的思考

作者:佳音     來源:曠野呼聲作者 時間:2020-01-31 18:13:11

 苦難對基督徒的巨大價值.jpg

 。21:7-11)“他們問他說,夫子,什么時候有這事呢?這事將到的時候,有什么預兆呢?耶穌說,你們要謹慎,不要受迷惑,因為將來有好些人冒我的名來,說,我是基督,又說,時候近了,你們不要跟從他們。你們聽見打仗和擾亂的事,不要驚惶,因為這些事必須先有,只是末期不能立時就到。當時耶穌對他們說,民要攻打民,國要攻打國。地要大大震動,多處必有饑荒瘟疫。又有可怕的異象,和大神跡,從天上顯現。”這是主耶穌給門徒講述祂二次再來之前,世界上將有許多災難發生。這其中包括許多的天災人禍。有人為的戰爭,有自然界的天災。其實主耶穌的預言今天都在逐步應驗。我們每一天都會從新聞和網絡當中,看到世界各地每天發生的突發事件和各種災難。地震,瘟疫,也是頻頻發生。雖然科學越來越發達,可是,疾病卻并未因此而減少。那么作為基督徒,如何看待我們現今所面臨的各樣災難呢?今天就和大家分析《面對災難的思考》。

  一、面對災難的認知(太3:7-10)

 。ㄌ3:7-10)“約翰看見許多法利賽人和撒都該人,也來受洗,就對他們說,毒蛇的種類,誰指示你們逃避將來的忿怒呢?你們要結出果子來,與悔改的心相稱。不要自己心里說,有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們,神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來,F在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火里。”從前以色列人以自己是亞伯拉罕的子孫自居,驕傲,覺得自己有極大的優越感。今天許多基督徒也是如此。覺得我們已經信主或受洗歸入耶穌基督的門下,已經屬于義人,有了保障了。所以面對災難的時候,常常以旁觀者自居。甚至覺得是不信的世人當受的刑罰。其實這樣的認知是不對的。面對災難,首先我們要明白這……

  1、是預兆(路21:7-11)

 。21:7-11)主耶穌給我們所講的預言,其中許多都是祂再來之前的預兆。包括戰爭,饑荒,瘟疫,地震,還有異端邪教的突起等等。那么我們今天看到這些發生的時候,就知道主的預言正在實現,也就是說,主來的日子近了。

  2、是警告(出9:13-19)

 。ǔ9:13-19)“耶和華對摩西說,你清早起來,站在法老面前,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,容我的百姓去,好事奉我。因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下沒有像我的。我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓,你早就從地上除滅了。其實,我叫你存立,是特要向你顯我的大能,并要使我的名傳遍天下。你還向我的百姓自高,不容他們去嗎?到明天約在這時候,我必叫重大的冰雹降下,自從埃及開國以來,沒有這樣的冰雹,F在你要打發人把你的牲畜和你田間一切所有的催進來,凡在田間不收回家的,無論是人是牲畜,冰雹必降在他們身上,他們就必死。”我們還記得在出埃及記當中,法老抵擋上帝,奴役捆鎖上帝的選民。上帝就向法老與埃及人發出警告?墒,法老卻剛硬悖逆,不肯聽從。結果,上帝就向埃及行了十個神跡,給埃及降下十個大災難。上帝也曾經命令約拿去向尼尼微人發出警告,告訴他們,再過四十天,尼尼微就將被上帝傾覆。然而尼尼微人,上到君王,下到百姓都披麻蒙灰的悔改了。于是上帝就沒有降災。(詩33:12)“以耶和華為神的,那國是有福的。他所揀選為自己產業的,那民是有福的。”但是不可否認,今天依然有許多國家,民族不肯接受福音。因此,上帝也會借著各樣災難來警告世人。愿天下萬國萬邦,都能像尼尼微人一樣謙卑受教。

  3、是管教(民11:31-34)

 。11:31-34)“有風從耶和華那里刮起,把鵪鶉由海面刮來,飛散在營邊和營的四圍。這邊約有一天的路程,那邊約有一天的路程,離地面約有二肘。百姓起來,終日終夜,并次日一整天,捕取鵪鶉。至少的也取了十賀梅珥,為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫作基博羅哈他瓦(就是貪欲之人的墳墓),因為他們在那里葬埋那起貪欲之心的人。”人最可怕的就是貪心不足。所以世人說“貪心不足蛇吞象”。以色列人在圣經當中,給我們留下許多的教訓。上帝真的非常恩待他們。把他們從埃及為奴之家領出來,在曠野當中供應養育他們。從天降下嗎哪,從磐石當中給他們流出活水?墒,人都是不知足的。他們有了糧食和飲水還不夠,還要吃肉。(民11:4-6)“他們中間的閑雜人大起貪欲的心。以色列人又哭號說,誰給我們肉吃呢?我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜,西瓜,韭菜,蔥,蒜,F在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前并沒有別的東西。”我們看到他們的抱怨像什么?像小孩子不懂事的撒潑,不知感恩。最后上帝在烈怒之下,給他們肉吃。同時也用災殃擊打他們,圣經說“肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。”圣經沒有明確說明是什么樣的災殃。但是我們可以根據圣經現有的依據來猜測,這個災殃是在他們大量捕食鵪鶉之后,應該是像“禽流感”一樣的瘟疫。不管怎樣,他們是受到了上帝的管教。今天就像圣經說的,如果“艾滋病”是上帝對人類同性戀的報應。那么“非典,禽流感”,和當下的“冠狀病毒”就是對人類貪得無厭,任意獵殺各種生物來食用的報應和管教。

  4、是懲罰(民25:1-9撒下24:1-15)

 。25:1-9)“以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來,一同給她們的神獻祭,百姓就吃她們的祭物,跪拜她們的神。以色列人與巴力毗珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。耶和華吩咐摩西說,將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。于是摩西吩咐以色列的審判官說,凡屬你們的人,有與巴力毗珥連合的,你們各人要把他們殺了。摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候,誰知,有以色列中的一個人,當他們眼前,帶著一個米甸女人到他弟兄那里去。祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會中起來,手里拿著槍,跟隨那以色列人進亭子里去,便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣,在以色列人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的,有二萬四千人。”“什亭”是以色列人走過曠野,即將進入迦南的最后一站。只是很可惜,在這里也有兩萬多人倒斃曠野。以色列人中了摩押王設下的圈套。而摩押王這個“美人計”卻是先知巴蘭給摩押王出的主意。為的就是敗壞以色列人,使他們失去神的同在。當以色列人與摩押女子行淫,并且參與他們的偶像崇拜的時候。圣潔的神就用瘟疫擊殺了他們。這樣的懲罰在以色列歷史上無獨有偶,在大衛作王時,還有一件。(撒下24:1-15)“耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說,你去走遍以色列眾支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。約押對王說,無論百姓多少,愿耶和華你的神再加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢?但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。

  他們過了約旦河,在迦得谷中,城的右邊亞羅珥安營,與雅謝相對,又到了基列和他停合示地,又到了但雅安,繞到西頓,來到推羅的保障,并希未人和迦南人的各城,又到猶大南方的別是巴。他們走遍全地,過了九個月零二十天,就回到耶路撒冷。約押將百姓的總數奏告于王,以色列拿刀的勇士有八十萬。猶大有五十萬。大衛數點百姓以后,就心中自責,禱告耶和華說,我行這事大有罪了。耶和華阿,求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說,你去告訴大衛,說耶和華如此說,我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。于是迦得來見大衛,對他說,你愿意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來的。大衛對迦得說,我甚為難。我愿落在耶和華的手里,因為他有豐盛的憐憫。我不愿落在人的手里。于是,耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候。從但直到別是巴,民間死了七萬人。”(撒下24:1)大衛與以色列百姓都犯了罪,大衛驕傲,但圣經沒有說神向以色列人發怒的原因。也許因為他們支持押沙龍,與示巴的叛變,或者他們也像大衛,是把國家的安全寄于軍事力量和經濟富庶上而不倚靠神。祂藉著大衛對他們全族施行懲罰,而大衛乃是全族犯了驕傲之罪的代表。神給大衛的三樣選擇皆是處罰。他早已告訴以色列百姓,假使不遵守他的律法,就會有懲罰臨到──疾病(申28:20-22)、饑荒(申28:23-24)、戰爭(申28:25-26)。大衛明智地選擇直接從神而來的處罰。他知道在戰爭之中,敵人兇暴殘忍,而神卻是大有憫憐的。上帝這次對以色列君王百姓的懲罰,就是民間死了七萬人。這還是因為神滿有憐憫,(撒下24:16)“天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華后悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說,夠了,住手吧。那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那里。”如果上帝不發憐憫,以色列可能就被覆滅了。

  5、是審判(申28:15-22啟6:8)

 。ㄉ28:15-22)“你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上,你在城里必受咒詛,在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶面盆都必受咒詛。你身所生的,地所產的,以及牛犢,羊羔,都必受咒詛。你出也受咒詛,入也受咒詛。耶和華因你行惡離棄他,必在你手里所辦的一切事上,使咒詛,擾亂,責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上,直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病,熱病,火癥,瘧疾,刀劍,旱風(或作干旱),霉爛攻擊你。這都要追趕你,直到你滅亡。”我們一直主張神是慈愛,是祝福的神。往往忽略神的祝福是在我們聽從神的話語,遵行祂的法度的情況下。假如我們不能聽從神的話語,像以色列人一樣,去隨從外邦人拜偶像,假神,離棄愛我們,拯救我們的上帝,不僅得不到祝福,反會落在神的審判之下。

  二、面對災難的反應(路13:1-5)

 。13:1-5)“正當那時,有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事,告訴耶穌。耶穌說,你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害嗎?我告訴你們,不是的。你們若不悔改,都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了,壓死十八個人,你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎?我告訴你們,不是的。你們若不悔改,都要如此滅亡。”彼拉多殺加利利人,也許是因為他認為這些人要反抗羅馬?赡苣切┍晃髁_亞樓壓死的人是為羅馬人工作,為他們在那里開一條渠道。耶穌說那些加利利人和工人遭到這些災難不是因他們更有罪,相反,每個人都應該留心自己受審判的日子。今天我們看到有人遭遇不幸,常常覺得是因為他們有罪,遭到報應了。卻從沒有想到自己也是罪人。也有人會以為因災禍而死的人定然罪大,他們都比自己有罪。這是自義的不正確想法。當我們面對災難的時候,首先要做的反應就是……

  1、是悔改(拿3:5-10)

 。3:5-10)“尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的,都穿麻衣(或作披上麻布)。這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,說,王和大臣有令,人不可嘗什么,牲畜,牛羊不可吃草,也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布,人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴;蛘呱褶D意后悔,不發烈怒,使我們不至滅亡,也未可知。于是神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就后悔,不把所說的災禍降與他們了。”感謝神,和埃及法老的剛硬相比,尼尼微人就聰明多了。他們聽到神的警告,還沒有等到神降災就悔改了。因此,神就收回了祂的審判。

  2、是代求(民16:46-50)

 。16:46 -50)“摩西對亞倫說,拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那里,為他們贖罪。因為有忿怒從耶和華那里出來,瘟疫已經發作了。亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一萬四千七百人。亞倫回到會幕門口,到摩西那里,瘟疫已經止住了。” 可拉,大坍,亞比蘭和比勒的兒子安,他們挑釁的不是摩西的權柄,而是上帝的權威。因此引起上帝的憤怒。但是災禍剛過去的第二天,全會眾又發怨言,這種消極的態度只能使他們更加悖逆神和受到更嚴厲的懲罰。結果上帝降下瘟疫要滅絕他們。幸好摩西及時命令亞倫拿著香爐站在百姓中間為他們代求。而面對當下武漢的疫情,今天我們所能做的,就是為他們代求。據說小敏老師為這次武漢的疫情寫了詩歌《武漢你不孤單》。其中就唱到“上帝已興起亞倫站在天地間,瘟疫必止息不見。災難中要閉門思過,逾越節的羔羊為你被獻,我們有責任為你求平安。”災難中不是冷眼旁觀,而是居安思危為他們求平安。

  3、是做工(彼前4:7-11)

 。ū饲4:7-11)“萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守,儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛。因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待,不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。若有講道的,要按著神的圣言講。若有服事人的,要按著神所賜的力量服事。叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀權能都是他的,直到永永遠遠。阿們。”根據圣經的預言,末后的時代,各樣災難會越來越多。我們要抓住主來之前的寶貴光陰,努力做工。在疫情期間,雖然不能走出去傳福音,但是我們可以借助網絡工具,電話微信,向他們傳福音。讓他們在孤單絕望當中,感受到希望與愛心。與其轉發一些沒有真憑實據的鏈接造成恐慌,不如利用網絡做一些有意義的事工,還蒙主的紀念。

  4、是投靠(出9:20)

 。ǔ9:20)“法老的臣仆中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴仆和牲畜跑進家來。”當耶和華警告法老的時候,并不是所有人都抵擋抗拒的,也有人是敬畏信服的。因著這些人的相信,就得到了恩典。沒有受到殃災的刑罰。在此,想對那些在疫情的恐慌當中的世人,勸勉一下,耶和華是永生的上帝,祂的愛子耶穌基督已經擔當了我們的罪孽過犯。醫治我們一切的疾病困苦。投靠在祂的翅膀蔭下,就有平安喜樂。相信耶穌基督,今生有平安,來生有盼望。

  在當下瘟疫肆虐,人心惶惶的時刻,愿所有上帝的兒女,都舉起禱告的手,為災區祈求,求神的保守。為那些被感染者代求,求神的醫治。為那些沒有得救的靈魂祈求,求神的揀選。為中國祈求,求神賜給我們剛強壯膽的心。阿們!

  TAG:面對 災難 思考

【作者簡介】 高佳音,女,漢族,曠野呼聲作者。1978年出生于遼寧海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典預備,圣靈呼召,牧長提攜,2008年參與傳道服事,2013年授受教師圣職,同年全職奉獻,擔任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,現在本會參與牧會圣工。

贊助商鏈接

下一篇:基督徒如何面對瘟疫  上一篇:好像初熟的果子 打印文章   錄入:一道江河   責任編輯:一道江河
你可能也喜歡Related Posts
  • 贊助商鏈接
  • 熱門文章
footer logo
Copyright © 曠野呼聲 2004-2019 關于我們 | 在線留言 | 友情鏈接 | 網站導航 | 曠野呼聲手機版 | 聯系郵箱:[email protected]
基督教福音網站聯合聲明
版權聲明:凡來源處注明為“本站原創、曠野呼聲作者、原創投稿曠野呼聲”的文章需經本站同意才允許轉載(轉載時需注明來自曠野呼聲),否則即被視為侵權行為。
對于非本站原創的文章可以允許轉載,但是原作者與來源不可更改。
本站部分文章資源來自互聯網及讀者投稿,如果文章侵犯了您的權益或文章報道不實,請及時聯系我們。
上海时时乐杀码公式