效法基督的言與行

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效法基督的言與行 作為當時猶太人最著名的拉比,耶穌與其他拉比最大的不同在于:教訓有權柄,行道有能力,祂如何說也如何做,言行一致,這也是耶穌話語有權柄的原因,這與那些能說不能行的律法師、法利賽人形成了鮮明的對比。我們作主的門徒,也當《效法基督的言與行》。 作者:耶米瑪

此猶大VS彼猶大

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此猶大VS彼猶大 “猶大”的意思是贊美,新舊約中都提到叫“猶大”的人,但最著名的有兩個:雅各的第四個兒子猶大與出賣耶穌的叛徒猶大,我們就來看這兩個猶大《此猶大VS彼猶大》。 作者:耶米瑪

不可吃•不可看•不可拜

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不可吃•不可看•不可拜 人做神叫人做的事必然得福,但行神不叫行的事必然招致災禍,我們從圣經中看到《不可吃·不可看·不可拜》。 作者:耶米瑪

信心的考驗!

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信心的考驗! 在我小的時候,一度懷疑父母對我的愛到底有多大。曾經想過一個問題:如果我發生生命危險,父母親會不顧一切,拼命救我嗎?當時認為的答案是肯定的。除非他們的力量已經用盡,超過他們所能做的范圍。父母對子女的愛是很深的,強到會為兒女的生存而拼命。但是創世記描述一件事,神要亞伯拉罕獻自己的兒子為祭。對于一個愛兒子 作者:阿斗

從夏娃的失敗看女人的軟弱

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從夏娃的失敗看女人的軟弱 罪是有傳染性的,夏娃吃了,又給了她丈夫,亞當也吃了,魔鬼一箭雙雕,暗中竊喜。我們犯罪,親近的人會受到影響。我們從夏娃失敗的經歷看到女人的軟弱:難怪有人說,女人,你的名字是軟弱。 作者:耶米瑪

圣經上幾個人的“仆倒”

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圣經上幾個人的“仆倒” “撲倒”與“仆倒”是兩個不同的詞語:它們的區別是一個是主動,一個是被動的,“撲倒”是用力把對方撲倒;“仆倒”則是自己向前跌倒(強調主觀)。我們來看《圣經上幾個人的“仆倒”》。 作者:耶米瑪

看神的保守是多么的奇妙

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看神的保守是多么的奇妙 有不認識約瑟的新王起來,治理埃及。對他的百姓說:"看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。來吧!我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日后若遇什么爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。"(出1:8-10) 作者:劉長川

勇士何竟失態

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勇士何竟失態 要聽聽主耶穌的話:“為什么看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說,容我去掉你眼中的刺呢?你這假冒為善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺”(太7:3-5)。 作者:倪宏恩

怎樣待他呢?

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怎樣待他呢? 面對那些為神爭戰,為國出生入死的人,我們從《撒上》17章看《怎樣待他呢?》 作者:耶米瑪

由便雅憫“偷”杯想到的

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由便雅憫“偷”杯想到的 創44章記載了約瑟用計留便雅憫以及猶大替便雅憫哀求的事,我們來看《由便雅憫"偷"杯想到的》。 作者:耶米瑪

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