“廣州、廈門地鐵塌陷”顯出神榮耀的虧缺

作者:塵灰弟兄     來源:作者原創 時間:2019-12-27 07:49:48

“廣州、廈門地鐵塌陷”顯出神榮耀的虧缺.jpg

   據@廈門地鐵通報,昨晚(12日)21:50許,廈門地鐵2號線,呂厝路口一施工現場發生約500平方米塌陷,兩部行駛車輛陷入。廈門市應急管理局表示,事發原因是水管斷裂,被陷車內人員均已脫困,無人傷亡。

 
  今天早上看到這個新聞,為廈門同胞感到慶幸的同時,又想到本月1號廣州地鐵塌陷的事,剛才又搜了一下,報道稱廣州地鐵塌陷已經填平,落入坑中三人仍在搜救當中……。也許不了解詳情,也許邏輯感跟不上節奏。……塌陷、掉落坑里三人、灌水泥……,然后搜救落坑者,仍在搜救……?床欢,也不評論了……。
 
  關于地鐵、樓房、公路、橋梁等工程,頻頻出現塌陷、斷裂,并由此產生的一些悲慘事件,我們在難過的同時,也不得不思考這些災難性事故的起因。當然,有很多原因可以造成各樣事故,不要妄議。但從昨天與事故發生相差十余小時的《環球時報》的一則新聞,雖然是看起來毫不相干、相隔甚遠的兩件事,總感覺有某些聯系、又有哪里相似,但又確實是毫不相干的兩件事……。
 
  一個廣場項目,行賄就4000萬,這位副市長表現的如此謙讓,居然說:“不要那么多,有2000萬養老就夠了”,最終雙方各退一步,在3000萬上達成共識。感嘆……!
 
  行賄和受賄雙方的你推我讓盡顯謙讓美德,同時也昭示了工程承包的潛規則,這似乎是人所共知的、公開的秘密,在這樣的規則中,不腐敗的可能性有沒有,容我想想……。這些“規則”導致層層遞減的不單是工程款,還有質量、建筑使用壽命、安全……。
 
  這“規則”是源于不被制度約束的人所共有之罪性的展露,罪是神在創造之初所賦予人的、按照神形象的美德的缺失,腐敗只是這缺失的表象之一。腐敗導致工程款的缺失,工程款的缺失導致工程質量的缺失,工程質量的缺失導致安全的缺失,安全的缺失就造成百姓生命保障的缺失,造成不斷發生的災難性事故的這一切缺失,都源于對上帝榮耀的缺失——罪——因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀(羅3:23)。
 
  用神的誡命光照世界,就會發現如今社會問題根源所在,正是神眼中所看為義為正的事失去了,取而代之的就是各樣罪惡敗壞——終日所思想的盡都是惡(創6:5)。
 
  當魔鬼或被造之物取代上帝,謊言取代誠實、偏私取代公義、淫亂取代圣潔、詭詐取代信實、自我中心取代上帝中心,這樣的世界會變成怎樣?
 
  這所有事故、災難、悲劇,以及各種社會問題的根源就是拒絕對上帝的信仰。試想一下,如果官員、工程承包者、施工者、監管者,都是如同服侍神一樣做事的基督徒,結果會怎樣?不是說基督徒都是秉公守法的完全人,但在整體的基督徒做事的鏈條當中,即或有個別貪婪的人,也無機可乘。
 
  信仰對人的約束遠高于制度,也可說信仰是支撐所有好的制度的基礎,人能遵守在外的制度,因先在心里遵守了神的誡命。
 
  神誡命的總歸是“愛神愛人”,這源于因信神的兒子耶穌基督在十字架上所成就的救恩,只有在罪得赦免的福音中飽享神之愛的人,才能在表達對神感恩不盡之愛時愛人如己。所以,愛人源于愛神,愛神只能透過對基督耶穌所成之救恩的認識——我們愛,因為神先愛我們(約壹4:19)。對神之愛圣化、豐富了自己,對人之愛凈化、豐富了社會,這就是福音對人與神、人與人之間關系的改變。
 
  所以,若要國泰民安、社會和諧,唯有鼓勵更多、甚至所有人都信仰耶穌基督。在大多數人都信仰基督的社會里,綜上所述那許許多多社會問題,都會改變。在敬虔的人,誡命表現在積極的“愛人如己”——愛是不加害于人的,所以愛就完全了律法(羅13:10)。在信仰軟弱的人,誡命表現在消極的禁止——不可不孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷竊、不可貪婪。
 
  所以,唯有對上帝的信仰才是治國興邦之本——公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面(詩89:14)。也是民之萬幸,因為福音不單帶來今世的幸福安康,更是使信祂之人有永生永福。
 
  這樣,對耶穌釘十字架之福音的信仰,不單救贖了靈魂,也可挽救社會,并且是唯一的救贖和挽救;不單引導了這民,也可成全這國,并且是唯一的引導和成全。倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了(耶17:7),以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的(詩33:12)!

  TAG:地鐵 塌陷 虧缺

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